ستة وعشرون نقطة تحتاجها منظمة "إيرا" لكسب ود لحراطين (فقيه ايرا)

لقد كثر الجدل حول العوائق أمام نضال لحراطين لابأس بالتمهيد قبل الحديث في الموضوع النضال يتطلب الصدق والتحلي بالأخلاق وهي طلاقة الوجه وبذل المعروف وكف الأذى والصدق في القول والعمل والإعتراف على أن مجتمع لحراطين مجتمع هش مقسم في القبيلة والجهة والولاءات السياسية رغم التخلف والجهل وفقد نخبة صالحة وواضحة في كل ماتدعيه أما مسألة العوائق أمام نضال لحراطين هي مايلي:

1الصراعات في قيادة وزعامة لحراطين ولا يولد قائد إلا على حساب الآخر وعيبه ومحاولة طمسه من علل الوجود وأسبابه

2عدم الإعتراف بالنضالات السابقة وتثمينها

3عدم رسم برنامج واضح مكتوب ومقروء يجلى للقاصي والداني

4حمل الشعارات وإثارة العواطف والاكتفاء بها بدون تقديم بدائل

5عدم القيام بحملات تحسيسية بأهمية القضية وضرور الحلول وبث روح الوعي

6إهمال المناطق الريفية والتركيز على المدن الكبرى

7تسيس مشكلة لحراطين وإختزالها في العمل السياسي فقط

8إهمال التكوينات وتأطير الشباب وفقد مراكز تكوينية خاصة في كل المجالات

9تحميل مجتمع البيظان كل العوائق والأوزار دون الإعتراف أن لحراطين يحملون جزء من المشكل إن لم نقل نخبتهم

10عدم طمأنة مجتمع البيظان بأهمية حل مشكلة لحراطين بدل المواجهة والدعوة إلى مواجهتهم دون إستثناء لأن القضية تحتاجهم في الحلول

11 إهمال البيظان وإلغائهم بحذافيرهم مع أن فيهم الصالح والمفسد مثل لحراطين

12إنفراد كل قائد برأيه كل وكيلا على مجتمع لحراطين دون الآخرين ومحاولة تخوينهم

13تغيب شباب لحراطين عن المحافل الدولية وتغييبه عن ما يجري وجعل القضية الغرض منها هو السفور وكسب الشهرة

14عدم طلب التكوينات خارج البلد في المجال الحقوقي والدورات التعليمية التي تقوم بها منظمات دولية و عدم محاولة توفير فرص لهم

15 إقتصار القائد الحرطاني أحيانا على حاشيته وجيهته إن لم نقل أفراد أسرته

16 إدعاء القادة العصمة في القيادة والراي والدكتاتورية في القرار

17إهمال المثقفين من لحراطين والخوف منهم بل البعض يروج بأن المثقف هو الكارثة لتبقى الساحة النضالية أرض خصبة صالحة للإستبداد في الراي والقرار

18 تقزيم القضية وإختزالها في القادة فقط

19 جنون العظمة وأن القضية بدونه غير ممكنة ولا تصح أبدا ليبقى صنما يعبد

20 بحث القادة عن جمع المال لأنه في الحديث إذا اراد الله بعبده الخير جعل غناه في نفسه والتقوى في قلبه وإذا أراد بالعبد الشر جعل فقره بين عينيه ولو إمتلأ بطنه ومنزله لكن يشيب على حب الدنيا

21العمل على وتيرة الإنفصال وهو محاولة إنفصال لحراطين عن البيظان وهي مستحيلة وفشل ذريع في النضال قديقول البعض البيظان ولحراطين سيفصلهم الظلم لكن لماذا لا نحاول تحسين العلاقة بينهما وتنيظيمها بشكل إيجابي ؟ العمل على وتيرة الإنفصال فشل في النضال بل مستحيلة أيضا

22عدم وجود خطاب جامع يتميز بالحجج الدامغة ولا يحمل سياسة الإنتقام من البيظان لأن الظالم من البيظان مات فالإنتقام ممن ؟ فبقيت تركمات وجرائم ومخلفات يجب القضاء عليها والتعاون معا نحن والبيظان يدا بيد

23الإعتماد على الخارج والقوة الاجنبية وجعلها مناصر فشل هو الآخر

24 محاولة قطع بعض القادة مرحلة نضالية او سياسية ببعض الأشخاص ووضعهم في مقابر النسيان والبحث عن آخرين ثم رميهم كالأشخاص الأوائل

25عدم وضع وسيلة تجمع لحراطين وتوحيدهم بل والجهل بمشروعية بالإختلاف التنوعي في النضال هذا مالدي حول العوائق التي تقف أمام نضال لحراطين

26فشل حركات لحراطين في التوعية بأهمية التعلم والعلم ومساهمة في بث العلم في المناطق الأكثر إحتياجا.

محمد فال ولد محمد ارشيد